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पंचांग · तिथि और नक्षत्र

आज का पंचांग

आपके शहर का आज का पंचांग: वार, तिथि, नक्षत्र, योग और करण, सूर्योदय से अगले सूर्योदय तक, हर एक के ख़त्म होने के समय के साथ। साथ में सूर्योदय, सूर्यास्त, चंद्रोदय, चंद्रास्त, राहु काल और अभिजीत मुहूर्त। आगे की योजना के लिए दूसरा शहर या तारीख़ चुनें।

मुफ़्त · लाहिड़ी अयनांश · आपके ब्राउज़र में चलता है

आपके शहर का पंचांग

पंचांग कैसे निकाला जाता है

पंचांग दिन को पाँच अंगों से बताता है। दिन एक स्थानीय सूर्योदय से अगले सूर्योदय तक चलता है, और हर अंग के साथ उसके ख़त्म होने का समय दिया जाता है।

  1. वार सप्ताह का दिन है, जो सूर्योदय से गिना जाता है। सूर्योदय से पहले का समय पिछले दिन के वार में आता है।
  2. तिथि चंद्र दिवस है: जब भी चंद्रमा सूर्य से 12° और आगे निकलता है, नई तिथि शुरू होती है। एक महीने में 30 तिथियाँ होती हैं, 15 शुक्ल पक्ष में (पूर्णिमा पर पूरी) और 15 कृष्ण पक्ष में (अमावस्या पर पूरी)।
  3. नक्षत्र चंद्रमा का नक्षत्र है: चंद्रमा की निरयण स्थिति, 13°20′ के 27 हिस्सों में।
  4. योग सूर्य और चंद्रमा की निरयण स्थितियों का जोड़ है, यह भी 13°20′ के 27 हिस्सों में।
  5. करण आधी तिथि (6°) है, इसलिए महीने में 60 करण होते हैं: सात चर करण आठ बार दोहराए जाते हैं और चार स्थिर करण बाकी जगह भरते हैं।

उदाहरण

नागपुर, शुक्रवार 09/10/2026। सूर्योदय 6:07 am, अगला सूर्योदय 6:07 am।

अंगगणनापरिणाम
तिथिसूर्योदय पर (चंद्र − सूर्य) ÷ 12° → 30 में से तिथि 29कृष्ण चतुर्दशी 9:37 pm तक, फिर अमावस्या 9:20 pm (10 अक्टूबर) तक
नक्षत्रचंद्र (निरयण) ÷ 13°20′ → 27 में से नक्षत्र 12उत्तरा फाल्गुनी 9:21 pm तक, फिर हस्त 9:43 pm (10 अक्टूबर) तक
योग(सूर्य + चंद्र, निरयण) ÷ 13°20′ → 27 में से योग 25ब्रह्म 11:22 pm तक, फिर इन्द्र 10:03 pm (10 अक्टूबर) तक
करण(चंद्र − सूर्य) ÷ 6° → 60 में से करण 57विष्टि (भद्रा) 9:54 am तक, फिर शकुनि 9:37 pm तक, फिर चतुष्पद 9:25 am (10 अक्टूबर) तक
चंद्र राशिसूर्योदय पर चंद्र (निरयण) ÷ 30°कन्या

ऊपर दिए कैलकुलेटर के इंजन से ही निकाला गया। समय IST (भारतीय मानक समय) में।

पंचांग कैसे पढ़ें

तिथि या नक्षत्र अक्सर दिन के बीच में बदल जाते हैं, इसलिए पंचांग सूर्योदय के समय की तिथि और नक्षत्र देता है, और यह भी कि अगला कब शुरू होगा। परिवार व्रत, पूजा और संस्कारों के लिए तिथि और नक्षत्र देखते हैं, और नई शुरुआत के लिए विष्टि (भद्रा) करण और कुछ योग, जैसे व्यतीपात और वैधृति, टालते हैं। कई लोग राहु काल से भी बचते हैं और घंटे के हिसाब से चौघड़िया या होरा देखते हैं। ये सब स्थानीय सूर्योदय से गिने जाते हैं; अपने शहर का समय आज सूर्योदय और सूर्यास्त पेज पर देखें।

जब चंद्रमा कुंभ या मीन राशि में होता है, उन दिनों को पंचक कहते हैं, और परंपरा से कुछ काम आगे टाले जाते हैं। विवाह, गृह प्रवेश या व्यापार की शुरुआत के लिए मुहूर्त पूरे पंचांग और परिवार की कुंडली से चुना जाता है; नमिता जी आपके लिए मुहूर्त निकाल सकती हैं।

पंचांग से जुड़े सवाल

पंचांग क्या है?

दिन का हिंदू कैलेंडर। पंच-अंग यानी पाँच अंग: वार (सप्ताह का दिन), तिथि (चंद्र दिवस), नक्षत्र (चंद्रमा का नक्षत्र), योग और करण। इन पाँचों को मिलाकर देखा जाता है कि कोई दिन और समय किसी काम के लिए ठीक है या नहीं।

तिथि दिन के बीच में क्यों बदल जाती है?

एक तिथि वह समय है जिसमें चंद्रमा सूर्य से 12° और आगे निकलता है। इसमें लगभग 19 से 26 घंटे लगते हैं, इसलिए तिथि शायद ही कभी कैलेंडर के दिन से मेल खाती है। सूर्योदय के समय जो तिथि हो, वही उस दिन की तिथि मानी जाती है; पंचांग यह भी बताता है कि वह कब ख़त्म होगी और अगली कब शुरू होगी।

अलग-अलग शहरों के पंचांग अलग क्यों होते हैं?

दिन स्थानीय सूर्योदय से शुरू होता है, जो जगह के साथ बदलता है, और समय स्थानीय टाइम ज़ोन में दिखाया जाता है। तिथि और नक्षत्र के ख़त्म होने का पल हर जगह एक ही होता है, लेकिन घड़ी का समय और जिस सूर्योदय से उसकी तुलना होती है, वे अलग होते हैं।

यह पंचांग कौन सा अयनांश लेता है?

लाहिड़ी (चित्रापक्ष), जो ज़्यादातर भारतीय पंचांगों का मानक है। यह नक्षत्र, योग और चंद्र व सूर्य राशि में लगता है। तिथि और करण अयनांश पर निर्भर नहीं करते।

क्या इसमें त्योहार और हिंदू महीना दिखता है?

अभी नहीं। यह पेज पाँच अंग, सूर्य और चंद्रमा का समय और रोज़ के मुहूर्त वाले समय देता है। त्योहारों की तारीख़ें और महीनों के नाम क्षेत्रीय नियमों पर निर्भर करते हैं; किसी ज़रूरी तारीख़ के लिए नमिता जी इन्हें पक्का कर सकती हैं।

क्या मेरी जानकारी कहीं सेव होती है?

नहीं। गणना आपके ब्राउज़र में ही होती है। आपका चुना हुआ शहर सिर्फ़ आपके अपने ब्राउज़र में याद रहता है, और आपकी लोकेशन तभी ली जाती है जब आप “मेरी लोकेशन से देखें” दबाते हैं।

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